Gerz, Jochen, dt. Konzeptkünstler, *4.4.1940 Berlin, lebt ab 1966 in Paris, seit 2000 im angrenzenden Ivry-sur-Seine, seit 2007 in Irland. War verh. mit der Konzeptkünstlerin Esther Shalev-G. (geschieden).
Gerz, Jochen
Born
Berlin, 4 April 1940
Country
Germany, France, Ireland
Gender
male
GND-ID
Name Variations Gerz, Jochen
Occupations Conceptual Artist;
Schriftsteller
Places of Activity
Paris, Ivry-sur-Seine (Paris), Dublin (Dublin)
Urspr. Schriftsteller, wurde internat. bek. durch interaktive Projekte im öff. Raum und durch Autorenprojekte, bei denen Betrachter und andere Beteiligte zunehmend in die künstlerische Arbeit einbezogen werden. G. hatte zwar während der Schulzeit in Düsseldorf ab M. der 1950er Jahre Kontakt zu Avantgarde-Künstlern wie Joseph Beuys, interessiert sich selbst aber für Literatur. Stud.: 1958-60 Sinologie, Anglistik und Germanistik an der Univ. Köln. In dieser Zeit übersetzt er Texte engl. Avantgarde-Autoren ins Deutsche und verfasst eigene Prosa. 1960 Wechsel nach London. 1962 schreibt er sich zum Stud. der Urgeschichte an der Univ. Basel ein. 1966 geht er nach Paris. Dort entstehen seit 1967 Arbeiten im Bereich der Visuellen Poesie, in denen er erstmals das Medium Text mit dem der Fotogr. verbindet. Zw. 1968 und 1975 realisiert G. das bildner. Tagebuch The French Wall, das mittels Texten, Fotos und Alltagsfundstücken ein Bild der Empfindungen, Hoffnungen und Enttäuschungen um und nach 1968 liefert. Ebenfalls 1968 wendet sich G. der Performance zu, aus der sich im gleichen Jahr die erste Arbeit im öff. Raum entwickelt (Attenzione l'arte corrompe). Inhaltlich geht es ihm in dieser Zeit um die Befragung von Kunst im aufziehenden Medienzeitalter, um eine neue Sicht von Alltagswirklichkeit und um den Zweifel an der eig. Existenz als Künstler. 1972 zieht er ins ländliche Prément am Rande der Champagne. Neben weiteren Arbeiten der Serie French Wall entstehen hier seit 1973 autobiografisch geprägte Foto/Texte, in denen er systematisch nach einer künstlerischen Form für die Verbindung von Bild und Wort sucht. Eine Schlüsselarbeit für viele spätere Werke wird 1972-74 die Installation EXIT - Mat. zum Dachau-Projekt, die nach einem Besuch der Dachau-Gedenkstätte entsteht und die Sprache des Dachau-Mus. dokumentiert. Dieser ersten großen Rauminstallation folgen in den 70er Jahren weitere Installationen und Performances zu Themen des Gedenkens und zur Diagnose einer Kultur, für die alle verantwortlich sind - als Täter oder als Opfer und in wechselnden Rollen. Anstoß zu dieser Diagnose gibt die vielschichtige und oft hintersinnig verschlüsselte Metaphorik der griech. Mythologie (Griech. Stücke # 1-10), ergänzt um die kritische Auseinandersetzung mit den Rollen des Künstlers, des Betrachters und des Systems Kunst innerhalb eines globalisisch westlich geprägten Kulturbegriffs (Kulchur Pieces # 1-9). Seit 1980 entstehen sog. Mixed-media-Fotografien. Auffallend ist die Entwicklung einer gegenüber den Foto/Texten veränderten Ästhetik von Text und Bild. Die Motive werden sorgfältig ausgewählt und ebenso sorgfältig aufgenommen, die Texte werden kürzer und gewinnen an Prägnanz. Inhaltlich begegnet man zunächst den kulturellen Trad. von Naturvölkern - hier den indianischen Ureinwohnern einer kanad. Inselwelt, in die G. sich jedes Jahr für mehrere Monate zurückzieht. Später findet, ausgehend von G.s Arbeiten im öff. Raum, auch das Prinzip der dialogischen Interaktion ihren Weg in diese Werkgruppe, die sich jetzt thematisch mehr und mehr mit der aufkommenden Zeitwende befasst. Ein weiteres Schlüsselwerk wird in der 2.H. der 1980er Jahre eine mehrjährige Arbeit im öff. Raum: Das Harburger Mahnmal gegen Faschismus, das von G. gemeinsam mit seiner Frau im Bereich der Hamburger S-Bahn-Station Harburg-Rathaus errichtet wird. Indem die Passanten aufgefordert sind, ihren Namen mit einem Stahlstift in den Bleimantel einer schrittweise in den Untergrund abgesenkten Stele einzuschreiben, verbindet sich in diesem Projekt die Thematik des Gedenkens erstmals mit dem Prinzip der Interaktion. Weitere interaktive Gedenkprojekte sind: 2146 Steine - Mahnmal gegen Rassismus in Saarbrücken, 1990-93; Le monument vivant de Biron, 1995/96 in einem kleinen Dorf der Dordogne; der nicht ausgeführte Realisierungsvorschlag Warum ist es geschehen? zum Denkmal für die ermordeten Juden Europas in Berlin, 1997. Neben den Mahnmalprojekten realisiert G. seit A. der 90er Jahre zahlr. interaktive Autorenprojekte, bei denen er zunächst mit Studierenden, später mit Partnern aus versch. Bevölkerungskreisen in einer bes. Form von Frage-Antwort-Spiel zusammenarbeitet. Zu den ersten Autorenprojekten gehörten zw. 1990 und 1995 Die Bremer Befragung und die Internetprojekte The Plural Sculpture und The Berkeley Oracle. Bes. bek. geworden sind auch Les Temoins de Cahors (1998), The Public Bench und The Future Mon., 1999-2004 in Coventry. Zur Jahrtausendwende realisiert G. vor den Toren von Notre Dame de Paris mit einer Gruppe von Wohnungslosen, die als Ansprechpartner des Publikums fungieren, die Arbeit Les Mots de Paris. Wenig später stellt er in einem Schneeballverfahren im Rahmen des Projektes Anthologie der Kunst 156 Künstlern und 156 Textautoren die Frage Was könnte, angesichts Ihres Bildes der Kunst heute, eine noch unbekannte Kunst sein?. Forum der pluralen Diskussion ist wiederum das Internet, das inzwischen, Jahrzehnte nach der programmatischen Ansage Den Medien den Rücken kehren, zwar kritisch zu hinterfragen bleibt, aber als zentrales Medium der Kommunikation tief in unseren Alltag diffundiert ist. Seit 2002 lebt G. z.T. in Dublin, wo er im Rahmen der Reurbanisation des Vorortes Ballymun mit den sozial Benachteiligten dieses Ortes an dem groß angelegten Baumpflanzungsprojekt amaptocare. The National Memory Grove arbeitet. Parallel dazu entsteht in Karlsruhe zw. 2002 und 2005 der Platz der Grundrechte mit Aussagen von Juristen und Nichtjuristen zum Thema Gerechtigkeit. Jüngstes Projekt von G. ist 2006 der Duisburger Tausch der Tabus, in dem er Vertreter/innen von acht versch. Glaubensrichtungen die Frage stellt: Wie kann man den Gott Ihres Glaubens beschreiben?. Die zunächst in den Kategorien von Performance und Installation und später als interaktive Mahnmal- und Autorenprojekte im öff. Raum realisierten Arbeiten von G. sind trotz (oder gerade wegen) des ihnen ständig immanenten Zweifels getragen vom Glauben an die Kunst als geistige Eigenschaft und vom Vertrauen in die Fähigkeiten des Menschen, diese Eigenschaft selbstverantwortlich zu entwickeln und an einer Kunst mitzuwirken, in deren utopischer Zukunft es nur noch Autoren und keine Betrachter mehr gäbe. Dabei sieht G. sich in der Trad. der künstlerischen Avantgarde zu Beginn des letzten Jh., die an der Verbindung von Kunst und Leben gearbeitet hat. In und mit seinem Werk setzt er daher unmittelbar beim Menschen an, den er als Autor in die künstlerische Arbeit so konglomerieren will, wie er es im Rahmen einer demokratischen Gesellschaftsform für angemessen hält. Die Dringlichkeit solcher Gedanken und ihre radikale, immer wieder provokative Umsetzung in künstlerische Ideen und Konzepte diesseits und jenseits des Atlantik tragen entscheidend zu dem seit nunmehr fast 40 Jahren nicht zu dementierenden Avantgardecharakter dieses Werkes bei. Eine solche Position ist in der jüngsten Kunstenwicklung mit ihrer rigorosen Konsequenz bisher einmalig. - Ausz.: 1990 Roland-Preis der Stadt Bremen für Kunst im öff. Raum, 1995 Kritiker-Preis für Bild. Kunst Berlin; 1996 Peter-Weiss-Preis Bochum.
Werke in öff. Slgn:
Footing, P. 1968 (Steinbach 1969); Resurrection, Bs. 1970; Annoncenteil. Arbeiten auf/mit Papier, Neuwied 1971; Die Beschr. des Papiers, Da./Neuwied 1973; Das erste Buch. Die Zeit der Beschr., Lichtenberg 1974; Das zweite Buch. Die Zeit der Beschr., Lichtenberg 1976; Die Schwierigkeiten des Zentaurs beim Vom-Pferd-Steigen/The Centaur's difficulty when dismounting the horse, M. 1976; G./F.Lévy (Ed.), EXIT/Das Dachau-Projekt, Ffm. 1978; Das dritte Buch. Die Zeit der Beschr., Spenge 1980; Das vierte Buch. Die Zeit der Beschr., Spenge 1983; Von der Kunst, Dudweiler 1985; Text. Ein Künstlerbuch, Bielefeld 1985; De l'art, textes depuis 1969, P. 1994; Gegenwart der Kunst. Interviews (1970-1995), Rb. 1995; Daran denken. Texte in Arbeiten 1980-1996, Dd. 1997; Kunst als Beruf. Reden vor Studenten, L. 1998.
Solo exhibitions:
1974 Kiel, KH / 1975 Saint-Etienne, Mus. d'Art et d'Industrie; Karlsruhe, Bad. KV; Duisburg, Wilhelm-Lehmbruck-Mus.; Braunschweig, KV / 1978 Chur, Bündner KM / 1979 Luzern, KM / 1980 Frankfurt am Main, KV / 1981 Bielefeld, KH / 1984 Ludwigshafen, Wilhelm-Hack-Mus.; Heidelberg, KV / 1988 Düsseldorf, KS NRW; Wien, MMK Stiftung Ludwig, Pal. Liechtenstein; Jouy-en-Josas, Fond. Cartier; Saint-Etienne, MAM; Hamburg, KH / 1989 Tokio, Gall. Shimada, Yamaguchi und Sagacho Exhibit Space / 1992 Bremen, Neues Mus. Weserburg und Forum Langenstraße; Karlsruhe, Bad. KV; Manchester, Cornerhouse; Saarbrücken, Saarland-Mus.; Altenburg, Lindenau-Mus.; Potsdam, Altes Rathaus / 1994 Strasbourg, Mus. de la Ville; Vancouver (B.C.), Vancouver AG; Newport Beach, Newport Harbor AM; Purchase, Neuberger Mus. / 1995 Tel Aviv, Univ. Gall.; Saint-Etienne, MAM / 1996 Nürnberg, GNM; Düsseldorf, Mus. Kunst Pal. / 1997 Wiesbaden, Mus.; Saint-Etienne, MAM / 1999 Bozen, Museion-MMK / 2002 Essen, Mus. Folkwang; Passau, MMK. -
Group exhibitions:
1976 Venedig: Bienn. / 1977 Kassel: documenta 6 / 1980 Basel-Riehen, Wenkenpark; Lyon: Premier Symposium Internat. d'Art Performance de Lyon / 1985 Berlin, Neue NG / 1987 Kassel: documenta 8 / 1990 Köln, KV / 1993 New York, The Jewish Mus. / 1995 Bonn, Kunst- und Ausst.-Halle der Bundesrepublik Deutschland / Berlin: 1997 Berlin. Gal.; Martin-Gropius-Bau; 1999 Neue NG / 2000 Frankfurt am Main, Schirn KH / 2001 Hamburg, KH / 2002 Berlin, Haus am Lützowplatz; Karlsruhe, Zentrum für Kunst und Medientechnologie; Paris, Centre G.Pompidou / 2003 Berlin, Martin-Gropius-Bau / 2004 Bremen, Neues Mus. Weserburg / 2019 München, SM: Land_Scope (K).
Other encyclopedias:
Künstler. Krit. Lex. der Gegenwartskunst, Ausg. 6, M. 1989; R.Kostelanetz, A dict. of the Avant-Gardes, N.Y. 22000; R.Mißelbeck (Ed.), Prestel-Lex. der Fotografen, M. u.a. 2002; R.Darmstaedter/U.von Hase-Schmundt, Reclams Künstler-Lex., St. 2002
Printed sources:
K.Gallwitz (Ed.), Beuys, G., Ruthenbeck, Bienn. 76 Venedig, Ve. 1976, 3-22, 69-71; S.Holsten (Ed.), Das Bild des Künstlers (K), Ha. 1978; W.Herzogenrath (Ed.), Videokunst in Deutschland (K Köln/Hamburg), St. 1983; M.Nannucci (Ed.), Audio Intellect. An Anthologie of artists' audiorecords, Fi. 1984; G.Bussmann (Ed.), Arbeit in Gesch. - Gesch. in Arbeit (K Hamburg), B. 1988; M.Andritzky u.a. (Ed.), Z.B. Schuhe (K Bochum), Gießen 1988; W.Kahlen (Ed.), (Über Zeit). Lichtjahr 19Hundertdoppeltunendlich. Dreizehn Bilder von J.G., B. 1989; G.Jappe (Ed.), Ressource Kunst (K Berlin), Köln 1989; M.Nuridsany (Ed.), Effets de miroir, Ivry-sur-Seine 1989; U.Gauss u.a. (Ed.) Dt. Kunst mit Photogr. (K Dt. Archit.-Mus.), Ffm. 1993; R.Fleck (Ed.), Zentrum Paris (K), Klagenfurt 1993; R.Mißelbeck (Ed.), Photogr. in der dt. Gegenwartskunst (K Mus. Ludwig Köln), St. 1993; N.Bätzner/C.Tannert (Ed.), Fontanelle. Kunst in (x) Zwischenfällen (K Potsdam), B. 1993; E.Louis/T.Stooss (Ed.), Die Sprache der Kunst. Die Beziehung von Bild und Text in der Kunst des 20. Jh. (K KH Wien), St. 1993; U.Krempel/W.Feelisch (Ed.), Kunst als Kommunikation, Schwalenberg 1994; D.Daniels (Ed.), Minima Media. Medien-Bienn. Leipzig (K), Oberhausen 1995; J.G. und Esther Shalev-G. Das Harburger Mahnmal gegen Faschismus, Ostfildern 1994; H.M. Schmidt u.a. (Ed.), Der Rhein (K Wander-Ausst.), Köln 1995; P.Friese (Ed.), J.G. Die Bremer Befragung, Ostfildern-Ruit 1995; J.G. Gegenwart der Kunst. Interviews (1970-1995), Rb. 1995; J.G. Le mon. vivant Biron. La question secrète, Arles 1996; I.Schaffner/M.Winzen (Ed.), Deep storage. Sammeln, Speichern, Archivieren in der Kunst (K Wander-Ausst.), M. 1997; K.D. Lehmann/I.Kolasa (Ed.), Dt. Bibl. Frankfurt am Main. Ein Dialog zw. Architekten und Bibliothekaren, Ostfildern-Ruit 1997; Esther und Jochen G. Die Berliner Ermittlung nach einem Oratorium von Peter Weiss, B. 1998; J.G. Kunst als Beruf. Reden vor Studenten, L. 1998; P.Schimmel, Out of actions. Between performance and the object, 1949-1979 (K Los Angeles), N.Y. 1998, 193 ss., 381; C.Gockel, Zeige deine Wunde. Faschismusrezeption in der dt. Gegenwartskunst, M. 1998; U.Peters/A.Legde, Mod. Zeiten. Slg zum 20. Jh. (K GNM), Nü. 2000; C.Frontisi, Hist. visuelle de l'art, P. 2001, 494; A.-M. Charbonneaux/N.Hillaire, Œuvre et lieu. Essais et doc., P. 2002; D.Garbe/J.Michelsen, Gedenkstätten in Hamburg. Ein Wegweiser zu Stätten der Erinnerung an die Jahre 1933-1945, Ha. 2003, 74 s.; Through the 'net. Studies in J.G.' "Anthology of art", Köln 2003; "Kunstgriffe" (K Landesbank Hessen-Thür.), Köln 2003; R.Heyne (Ed.), Kunst und Fotogr. Floris Neusüss und Kasseler Schule für Experimentelle Fotogr. 1972-2002, Marburg 2003; D. von Drathen, Vortex of silence. Proposition for an art criticism beyond aesthetic categories, Mi. 2004; R.Valtorta (Ed.), E contemp. la fotogr.?, Mi. 2004; D.Baqué, Pour un nouvel art politique. De l'art contemp. au documentaire, P. 2004; H.Adkins, in: Legal / illegal. Wenn Kunst Gesetze bricht (K Berlin), St. 2004. - Kat.: EXIT. Mat. zum Dachau-Projekt, Ha. 1972; Foto/Texte, The French Wall & Stücke (K Wander-Ausst.), Ka. 1975; J.G. Griech. Stücke, Chur 1978; J.G. Foto/Texte 1975-1978, Hn. 1978; J.G. Kulchur pieces 1, 2, 3, Münster 1978; J.G. Kulchur pieces 5: Come on over to the dark side, Luzern 1979; J.G. 5 Installationen 1975-1979, Ffm. 1980; J.G. Griech. Stücke, Kulchur pieces, Ludwigshafen 1985; J.G. Eine Ausst., Köln 1988; J.G. Life after humanism, St. 1992; J.G. 2146 Steine - Mahnmal gegen Rassismus, Saarbrücken/St. 1993; Le printemps de cahors, P. 1994; J.G. Les Images, Strasbourg 1994; J.G. People speak, Vn. 1994; J.G. Die Bremer Befragung, Ostfildern-Ruit 1995; La Coll. François et Ninon Robelin (K), Saint-Etienne 1995; Self portr., Tel Aviv 1995; J.G. The French Wall, Dd. 1997; J.G. Get out of my lies. 18 Installationen der 70er Jahre (K Wiesbaden), Nü. 1997; J.G. Les témoins, Arles 1998; J.G. Res publica. Das öff. Werk 1968-1999 (K Bozen), Ostfildern-Ruit 1999; J.G. Künstlers Traum - Goethe in Buchenwald (K Weimar), Ostfildern-Ruit 1999; J.G. Wenn sie alleine waren (K Essen), Göttingen 2002; Iconoclash. Jenseits der Bilderkriege, Ka. 2002; J.G. In case we meet, P. 2002; J.G. Der Wettb., Köln 2004; After images. Kunst als soziales Gedächtnis (K Bremen), Ffm. 2004; M.Hohlfeldt (Ed.), Die Anthologie der Kunst (K), Köln 2004. - Artikel in Periodika: P.-H. Liardon, Feuilles d'Avis de Lausanne v. 25.11.1970; U.Raschke, Frankfurter Allg. Ztg v. 13.11.1971; H.Ohff, Der Tagesspiegel v. 25.12.1971; K.Nowald, Heidelberger Tageblatt v. 18.5.1972; R.Sorin, Le Monde v. 21.1.1973; G.Schlocker, Nat.-Ztg v. 13.10.1973; M.Giroud, Shanti 12:1973; I.Nowald, Kieler Nachr. v. 21.1.1974; H.Ohff, Der Tagesspiegel v. 29.9.1974; M.Giroud, Rev. +-0 8:1975; S.Pagé/B.Ceysson, Art Cahier 1:1975; R.Micha, Art spectrum 1:1975; G.Metken, Kunstforum internat. 14:1975, 79; G.Schlocker, Nat.-Ztg v. 23.5.1975; J.-L. Pradel, La Quinzaine litt. v. 15.5.1975; U.Herms, Die Zeit v. 27.6.1975; P.Tilman, Art press 19:1975; J.Hohmeyer, Der Spiegel 1975(44); M.Schwarz, Mag. Kunst 1976(1); W.Spiess, Frankfurter Allg. Ztg v. 31.7.1976; B.Catoir, ibid.; J.Hohmeyer, Der Spiegel 1976(10); R.C. Kennedy, ArtInternat 21:1977; G.Jappe, Die Zeit v. 5.8.1977; P.M. Bode, Münchener Abend-Ztg v. 28.9.1977; G.Knapp, Süd-dt. 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Mag. 6/7:1988; H. von Amelunxen/C.Grivel, Rev. des sc. humaines 1988(2); R.Stecker, Kunstforum internat. 96:1988; K.Honnef, Noëma 16:1988; E.Schröder, Pariser Luft 4/5:1989; D. von Drathen, Art mag. 6:1989; K.Schmid, Artis 1989(Juni)30-35; H.Pfütze, Die Tages-Ztg v. 19.3.1990; B.Pejic, Artforum 29:1990(4); D. von Drathen, Die Zeit v. 4.11.1990; W.Holmes, Parachute 60:1990; H.Pfütze, Ästhetik und Kommunikation 1990(12); D.Blümler, Weltkunst 1991(2); C.Gravel, Vie des arts 142:1991; F.Wappler, Zyma 1991(3)60; E.Bollinger, Semit. Die unabhängige jüd. Zs. 5:1991/92, 96 ss.; B.Nobis, Süd-dt. Ztg v. 19.9.1991; K.Leydecker, ibid. v. 9.12.1991; H.Pfütze, Ästhetik und Kommunikation 76:1991, 89-92; M.Schwarz, Daidalos 41:1991, 64-75; M.-O. Caeneghem, Opus internat. 129:1992, 36 s.; B.Pejic, Artforum 1992(3)76-83; R.Puvogel, Noëma Art J. v. 1.4.1992, 94 ss.; R.B. Schossig, Süd-dt. Ztg v. 15.9.1992; T.Wagner, Frankfurter Allg. Ztg v. 30.9.1992; J.E. 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Online sources:
Homepage G.